Bersin dan Menguap

Rasulullah bersabda:

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فليرده ما استطاع، فإذا قال: ها، ضحك منه الشيطان )) صحيح البخاري في الأدب 6223

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ta'alaa anhu, Rasulullah bersabda, "Sungguh Allah mencintai orang yang bersin dan membenci orang yang menguap, maka jika kalian bersin maka pujilah Allah, maka setiap orang yang mendengar pujian itu untuk menjawabnya; adapun menguap, maka itu dari syaitan, maka lawanlah itu sekuat tenagamu. Dan apabil seseorang menguap dan terdengar bunyi: Aaaa, maka syaitan pun tertawa karenanya". Shahih Bukhari, 6223.

Hukum Mengusap Wajah Setelah Berdoa

Berikut saya paparkan beberapa fatwa dari para ulama tentang masalah tersebut.

Ibnu Abdis Salam:
Beliau berkata setelah melarang seseorang yang mengusap wajahnya usai berdoa di luar sholat, "Tidak ada yang melakukan kecuali orang jahil (bodoh)".

Imam Anas Bin Malik
Imam AL Maruzi mengatakan dalam Kitabul Witri hal : 236 : “Imam Malik bin Anas Rahimahullah ditanya tentang seorang laki-laki yang mengusapkan kedua telapak tangannya kewajahnya setelah berdoa. Lalu beliau mengingkarinya seraya berkata: “Aku tidak tahu (sunnahnya).”

Hukum Mengangkat Tangan Ketika Berdoa

Imam An Nawawy berkata didalam kitab Al Majmu’: “Sesungguhnya mengangkat kedua tangan saat berdoa adalah mustahab (lebih disukai)”, dengan dalil sebuah hadits yang diriwayatkan dari sahabat Anas ra, beliau berkata:
إن النبي ص استسقى ورفع يديه وما فى السماء قزمه فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل من منبره حتى رأيت المطر يتحادر من لحيته (رواه البخارى ومسلم)
“Sesungguhnya Nabi Muhammad saw sholat istisqo’ dan mengangkat kedua tangan beliau, sedangkan di langit terdapat gumpalan awan. Kemudian awan itu naik ke atas yang serupa seperti burung dan beliau tidak turun dari mimbarnya, sampai saya melihat hujan bercucuran dari jenggot beliau”. (HR. Muslim, Bab Ad Du’a fil Istisqo’ (897), HR. Bukhori Bab Istisqo’ fi Masjidil Jami’ (1013)).

Niat Kunci Beramal

عَنْ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ أَبِيْ حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُوْلُ : إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى . فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

رواه إماما المحدثين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري وابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة

Dari Amirul Mukminin Abu Hafs Umar bin Khattab ra, dia berkata, “Saya telah mendengar Rasulullah saw bersabda, ‘Sesungguhnya tiada lain amalan itu (tergantung) pada niatnya. Dan sesungguhnya untuk tiap-tiap orang (akan dibalas) dengan apa yang diniatkan. Maka barangsiapa yang hijrahnya adalah kepada (keridhaan) Allah dan Rasulnya, maka hijrahnya kepada (keridhaan) Allah dan Rosulnya. Dan barangsiapa yang hijrahnya untuk (mendapatkan) dunia yang ia usahakan, atau wanita yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya kepada apa-apa yang ia berhijrah kepadanya’” (diriwayatkan oleh dua orang imam ahli hadits (yaitu) Abu Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Mughirah bin Bardizbah Al Bukhary dan Abu Husain Muslim bin Hajjaj bin Muslim Al Qusyairy An Naisabury dalam kedua kitabnyayang keduanya (merupakan) kitab paling shahih yang tersusun).

Pelajaran dari Cicak

Anda tahu cicak?? Tentu saja tahu, hampir di setiap rumah ada cicak. Cicak punya keistimewaan bisa berjalan di atap dengan badan terbalik, tetapi bukan itu yang ingin saya lihat pada saat ini, justru yang akan kita lihat adalah “kelemahan” cicak yang tidak bisa terbang, sementara makanan cicak bisa terbang.

Dari sini bisa kita ambil pelajaran, meskipun cicak tidak bisa terbang, tetapi mereka masih bisa memakan nyamuk yang bisa terbang. Ini menunjukkan bahwa cicak sudah diatur rizkinya oleh Allah.